සිංහල ආයුර්වේදය හා සිංහල වෙදකම වචනයේ පරිසමාප්තයෙන්ම අර්ත දෙකක් දක්වන වචනයන් වේ. "ආයුර්" යනු දීර්ඝ ජීවිතය යන තේරුමද, "වේදය" යනු උසස් දැන ගැනීම යන තෙරුමන්ද එක්වී ආයුර්වේදය යනු ජීවිතය පිළිබඳ උසස් දැන ගැනීම යන්න "ආයුර්වේදයෙහි" තේරුමයි. ශ්‍රී ලංකාවේ බටහිර වෛද්‍ය ක්‍රමය ඇරුනු විට ආයුර්වේද හා වෙදකම් යනුවෙන්ද වෛද්‍ය ක්‍රම දෙකකි. ශ්‍රී ලංකාවේ පැවති වෙදකම් අතර සිංහල වෙදකම, ආයුර්වේද වෛද්‍ය ක්‍රමය, සිද්ධා වෛද්‍ය ක්‍රමය, යුනානි වෛද්‍ය ක්‍රමය යනුවෙන් ප්‍රකට වෛද්‍ය ක්‍රම කිහිපයකි. මේවා බටහිර වෛද්‍ය ක්‍රමය මෙරටට පැමිණීමත් සමඟ වෛකල්පිත හෙවත් දෙවනි වෛද්‍ය ක්‍රමය ලෙස සලකුණු ලබයි.
ආයුර්වේදයෙහි මූලාරම්භය ලෙස සැළකෙන්නේ මහා භාරතයයි. එහි ආරම්භය වෛදික යුගයටත් එහාදිව යන බව දැන්විය හැකිය. ආයුර්වේදය යනු මූලිකවම ස්වාභාවික වෘක්ෂලතා ආදි කොටගත් ස්වභාවික සෞන්දර්ය මූලිකකොට ගෙන සිදුවන වෛද්‍ය ක්‍රමයකි.යම් කිසියම් වූ වෘක්ෂයක් මුල් කොට ගෙන එහි ලා දල්ලේ පටන් කේෂි මුල් දක්වා තිබෙන්නා වූ විවිධ කොටස් ගෙන ඒවා කොටා, පෙරා, තලා සාදාගන්නා ඖෂධයන් මඟින් රෝග සුවපත් කිරීම ආයුර්වේදයයි. වෘක්ෂයක් මුල් කොට ගෙන නිපදවන්නා වූ අරිෂ්ඨ, කල්ක වැනි දේ මෙහි බෙහෙත් ලෙස සලකණු ලබයි.
මහින්දාගමනයෙන් අප ලත් දායාද අතර ආයුර්වේද වෛද්‍ය ක්‍රමයට ලැබෙන්නේ මූලික ස්ථානයකි. නමුත් ශ්‍රී ලංකාවේ ආයුර්වේද ක්‍රමය රාවණා රජ සමයටත් එහා විහිදෙන බව ඉතිහාසයෙහි සඳහන්ව ඇත.රාවණා රජ සමයේ ඉතා දියුණු ආයුර්වේද වෛද්‍ය සේවයක් පැවැති බවට ඉතිහාස පොත් වල සඳහන් වේ.
මහින්දාගමනයත් සමඟ ලැබුණු දායාදයන් අතර ආයුර්වේද වෛද්‍ය ශිල්පය අප ලත් මහත් භාග්‍යකි. එය එදා මෙදා තුර නොව හෙටටත් දායාද කල යුතු වන්නේමය. ඉතිහාසයෙහි යම් යම් රාජ සමයන්හි මෙම වෛද්‍ය ක්ෂේත්‍රයට රාජ්‍ය අනුග්‍රහය පවා ලැබී ඇත. රාජ්‍ය වෛද්‍යවරු, රාජ්‍ය රෝහල් පවා තීබී ඇත. රජකමට වඩා හෙදකමට ලැදි කල රජෙකු ලෙස "බුද්ධදාස රජු" හඳුන්වා දිය හැක. එමෙන්ම "මින්නේරිය" හා "මිහින්තලය" රෝහල් (වර්තමානයේ නටඹුන් පමණක් ඇත.) නිදසුන් ලෙස හඳුන්වා දිය හැක.
0 comments:
Post a Comment